铜川园里矗立起孙思邈塑像 图说世园会 展示中医药

洪文旭 陕西省中医药研究院在西安世界园艺博览会铜川展园里，有一只高5米，直径3米，重达2吨多的“提梁青釉倒注壶”，系根据北宋出土珍品精仿而制，从壶底注入的清水从壶嘴不断流淌出来，充分展示其神妙之处，使游客..

洪文旭 陕西省中医药研究院

在西安世界园艺博览会铜川展园里，有一只高5米，直径3米，重达2吨多的“提梁青釉倒注壶”，系根据北宋出土珍品精仿而制，从壶底注入的清水从壶嘴不断流淌出来，充分展示其神妙之处，使游客一睹耀州青瓷的艺术风采。并通过陈炉陶窑、玉华崖壁和兰芝谷溪涧，表现当地厚重历史与文化内涵，以及丹霞地貌的奇特瑰丽。

而最令人瞩目的是，矗立在园中的一尊药王孙思邈的塑像，高挽发髻，身穿长袍，仪容慈祥，神态坚毅，右手握持拐杖，腰间系药葫芦，似乎是要远行看病。既反映了隋唐医学家的伟大形象，又突出了中医学的悠久历史。

孙思邈是京兆华原（今铜川市耀州区）人，对于他的生平，虽有6种说法，但以生于581年，卒于682年，享年101岁较为客观。他7岁时读书，就能“日诵千言”，至20岁就能侃侃而谈老子、庄子的学说，并对佛家的经典著作十分精通，被人称为“圣童”。但他认为走仕途、做高官太过世故，不能随意，就多次辞谢了朝廷的封赐。北周大成元年隐居太白山学道，炼气养形，究养生长寿之术。隋文帝让当国子博士，他称病游蜀中峨眉，隋亡隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民召至京师，以其“有道”而授予爵位，他固辞不受，再入峨眉炼“太乙神精丹”；此后唐高宗征召至京，居于鄱阳公主废府，翌年拜谏议大夫，仍固辞不受；咸亨四年高宗患疾而令其随御，上元元年辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲宰。被后世尊为“药王”。宋徽宗崇宁二年亦追封为“妙应真人”。

孙思邈长期居住民间，采种中药，研究医学，为人治病，著书立说，对中医药学发展具有承前启后的重大贡献。他系统总结唐以前许多医论、医方、用药、针灸、养生等方面的丰富经验，结合自己毕生的临床经验，先后撰成《千金要方》和《千金翼方》两部巨著，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故将其著作均冠以“千金”二字。这两部著作互为补充，珠联璧合，被誉为我国古代的“医学百科全书”，起到了上承汉魏，下接宋元的历史作用，自问世后倍受世人瞩目，以至于在全世界广为流传。后世人们不忘他济世救人的医德，将他采药之山称为“药王山”，并建庙塑像，树碑立传；他的出生地孙家原称为“药王故里”，尚有真人祠、孙思邈幼读处、孙氏祖茔等遗址。千百年来，人们年年祭祀，岁岁朝拜，以永远纪念他为中医药学所做出的丰功伟绩。